「なぜ私が」という問いに、暦はどう答えるか──答えない、という答え方について

「なぜ私だったんでしょう」

この問いを持ってくる人がいる。病気のこと、事故のこと、失ったもののこと。

占いを扱う場所には、この問いが集まりやすい。

答えが用意されている、という危うさ

星野は──私は月齢と体のリズムの話を長くしているので、この場面に何度も立ち会ってきた──占術の側には、答えの型がいくつも用意されていることを知っている。

厄年だった。運気の谷だった。方位が悪かった。行いが返ってきた。

どれも、当てはめれば説明になる。

説明になるので、その場では収まる。ただ、収まったあとに何が残るかを見てきた。

「自分のせいだった」という結論が残る。

これは、いちばん渡してはいけないものだと思っている。

原因を本人に返さない

体の不調に、本人の落ち度を割り当てる説明を、私はしない。

行いが悪かったから。心の持ち方が原因だから。感謝が足りなかったから。

こうした説明は、すでに苦しんでいる人に、もう一つ荷物を渡すことになる。

そして、その荷物は下ろせない。過去は変えられないので、下ろす方法が無い。

暦にできること

では暦は何もできないのか、というと、そうでもない。

理由を言い当てることはできないが、いまどこにいるかは示せる。

九星にも四柱推命にも、厄年のような考え方にも、共通しているものがある。

周期がある。 上がり続けることも、下がり続けることもない。

これは因果の説明ではない。位置の説明になる。

「なぜ起きたか」には答えていない。「これがずっと続くわけではない」ことだけを言っている。

答えないまま、そばに置ける情報というものがある。暦の役割は、たぶんそちらになる。

問いを消そうとしない

もう一つ。

「なぜ私が」という問いを、早く手放させようとしないほうがいい。

前向きになりましょう、意味があったんですよ、と言われて、余計に孤立する人を見てきた。

問いは、残っていていい。

答えが出ないまま、何年も抱える人がいる。抱えたまま生活は進む。進むうちに、問いの重さが少しずつ変わる。

消えるのではなく、軽くなる。そういう変わり方をする。

体の側から見ると

実務的な話も書いておく。

「なぜ私が」が強く出る時期には、傾向がある。

診断の直後。治療の切れ目。季節の変わり目。眠れていないとき。気圧が大きく動いた日の翌日。

問いの強さが、状態と連動していることがある。

これに気づくと、少し扱いやすくなる。問いが強い日は、決断をしない日にする。強い日に人生の意味を決めると、たいてい厳しい結論になる。

受診を先延ばしにしない

はっきり書いておく。

体調に不安があるとき、暦を理由に受診を遅らせないでほしい。

日が悪い、時期が悪い、という理由で先延ばしにするのは、暦の使い方として本末転倒になる。

暦は、動く日を決めるためのもので、動かない理由を作るためのものではない。

気になることがあるなら、いちばん早く行ける日に行く。日取りはそのあとの話になる。

今日やること

ひとつだけ。

問いが強く出た日を、記録しておく。

日付だけでいい。三か月ぶん並ぶと、波があることが見えてくる。

波が見えると、強い日は強い日として、そのまま通り過ぎるのを待てるようになる。答えは出ないままでいい。出ないまま過ごせるようになることのほうが、実際には助かる。